Mutter Theresa entblößt, neue Beweise zeigen, dass sie – und der Vatikan – noch schlimmer waren, als wir uns hätten vorstellen können

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Renommierte humanitäre und Nobelpreisträgerin im Jahr 1979, Mutter Teresa ist ein namentlich von vielen anerkannt (und respektiert). Ursprünglich geboren Agnes Gonxha, hat Mutter Teresa kürzlich einen erneuten Blick auf die Gültigkeit ihres Rufs erhalten. Der Autor Christopher Hitchens, der oft als eine der am meisten bewunderten Frauen der Welt bezeichnet wird, war der erste, der in seinem Buch „The Missionary Position: Mutter Teresa in Theorie und Praxis“ eine ganz andere Seite  aufdeckte .

Während sein Buch weithin kritisiert wurde, wurde Hitchens nie für Verleumdung oder Verleumdung verklagt. Überraschenderweise wurden auch keine seiner Behauptungen widerlegt oder sogar direkte Antworten von der Mutter Teresa Stiftung oder dem Vatikan erhalten. Dies ist zwar kein Schuldeingeständnis, aber es ist sicherlich nicht gut, diese Aussagen in einer Grauzone zu belassen! 
 Im Wesentlichen geht es bei der Auseinandersetzung mit Mutter Teresa um vier Hauptpunkte: 1. Sie schien das Leiden zu lieben; 2. Sie lehnte es oft ab, angemessene medizinische Versorgung bereitzustellen; 3. Möglicherweise hat sie finanzielle Unterstützung von anrüchigen Quellen erhalten; und 4. behauptete Misshandlung ihrer Nonnen.

Bald kann ein Peer-Review-Papier von der Universität von Montreal noch mutigere Behauptungen gegen Mutter Teresas Heiligkeit vorbringen. Die folgende Zusammenfassung stammt aus einer  Pressemitteilung  der Universität:

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bald, ein peer-reviewed Papier von der Universität von Montreal kann sogar mutigere Ansprüche gegen Mutter Teresas Heiligkeit machen. Die folgende Zusammenfassung stammt aus einer  Pressemitteilung  der Universität:

Der Mythos von Altruismus und Großzügigkeit um Mutter Teresa wird in einem Artikel von Serge Larivee und Genevieve Chenard von der Abteilung für Psychoedukation der Universität von Montreal und Carole Senechal von der Fakultät für Erziehungswissenschaften der Universität von Ottawa zerstreut. Das Papier wird in der März-Ausgabe der Zeitschrift Studies in Religion / Sciences religieuses veröffentlicht und ist eine Analyse der veröffentlichten Schriften über Mutter Teresa. Wie der Journalist und Autor Christopher Hitchens, der in seiner Analyse ausführlich zitiert wird, schließen die Forscher, dass ihr geheiligtes Bild, das der Analyse der Fakten nicht standhält, konstruiert wurde und dass ihre Seligsprechung durch eine wirksame Medienkampagne inszeniert wurde .

„Während wir bei einem Seminar über Ethik nach einer Dokumentation über das Phänomen des Altruismus suchten, stolperte eine von uns über das Leben und Wirken einer der berühmtesten Frauen der katholischen Kirche und nun Teil unserer kollektiven Vorstellung – Mutter Teresa -, die eigentlich Agnes Gonxha hieß „?? sagt Professor Larivee, der die Forschung leitete. „Die Beschreibung war so ekstatisch, dass sie unsere Neugier weckte und uns dazu brachte, weiter zu forschen.“

Als Ergebnis sammelten die drei Forscher 502 Dokumente über das Leben und die Arbeit von Mutter Teresa. Nach der Beseitigung von 195 Duplikaten konsultierten sie 287 Dokumente, um ihre Analyse durchzuführen, was 96% der Literatur über den Gründer des Ordens der Missionare der Nächstenliebe (OMC) darstellt. Fakten entlarven den Mythos von Mutter Teresa

In ihrem Artikel zitieren Serge Larivee und seine Kollegen auch eine Reihe von Problemen, die der Vatikan bei der Seligsprechung von Mutter Teresa nicht berücksichtigt hat, wie „ihre eher zweifelhafte Art der Krankenpflege, ihre fragwürdigen politischen Kontakte, ihr verdächtiges Management von die enormen Geldsummen, die sie erhielt, und ihre übermäßig dogmatischen Ansichten, insbesondere in Bezug auf Abtreibung, Empfängnisverhütung und Scheidung. „

Weitere Zitate aus der Pressemitteilung erklären die drei Arten von Fehlverhalten, an die Mutter Teresa in dem Bericht glaubt. Wie folgt:

1.  Mutter Teresa hat sich oft geweigert, für eine angemessene medizinische Versorgung zu sorgen, und es vorgezogen, sich am Leiden ihrer Patienten zu erfreuen. Aus der Pressemitteilung: „Zum Zeitpunkt ihres Todes hatte Mutter Teresa 517 Missionen eröffnet, in denen Arme und Kranke in mehr als 100 Ländern willkommen geheißen wurden. Die Missionen wurden von Ärzten, die mehrere dieser Einrichtungen in Kalkutta besuchten, als „Heime für die Sterbenden“ beschrieben. Zwei Drittel der Menschen, die zu diesen Missionen kamen, hofften, einen Arzt finden zu können, der sie behandeln würde, während der andere Dritte sterben würde, ohne angemessen behandelt zu werden. Die Ärzte beobachteten einen erheblichen Mangel an Hygiene, sogar untaugliche Bedingungen sowie einen Mangel an tatsächlicher Pflege, unzureichender Nahrung und keinen Schmerzmitteln. Das Problem ist nicht Geldmangel – die von Mutter Teresa geschaffene Stiftung hat Hunderte von Millionen Dollar aufgebracht – sondern eine besondere Auffassung von Leiden und Tod: „Es ist etwas Schönes, wenn die Armen ihr Los annehmen, es leiden lassen Christi Leidenschaft. Die Welt gewinnt viel von ihrem Leiden „, antwortete sie auf Kritik, zitiert der Journalist Christopher Hitchens. Als Mutter Teresa Palliativpflege benötigte, erhielt sie diese in einem modernen amerikanischen Krankenhaus. „

2. ?? Sie würde Geld von zweifelhaften Quellen erhalten, aber fast nichts davon benutzen, um anderen zu helfen.Noch einmal, zitieren die Forscher: „Mutter Teresa war großzügig mit ihren Gebeten, aber eher geizig mit den Millionen ihrer Stiftung, wenn es um das Leiden der Menschheit ging. Bei zahlreichen Überschwemmungen in Indien oder nach der Explosion einer Pestizidanlage in Bhopal bot sie zahlreiche Gebete und Medaillons der Jungfrau Maria an, jedoch keine direkte oder monetäre Hilfe. Auf der anderen Seite hatte sie keine Bedenken, die Ehrenlegion und ein Stipendium der Duvalier-Diktatur in Haiti anzunehmen. Millionen von Dollars wurden auf die verschiedenen Bankkonten des MCO überwiesen, aber die meisten Konten wurden geheim gehalten, sagt Larivee. „Angesichts der sparsamen Verwaltung von Mutter Theresas Werken kann man fragen, wo die Millionen von Dollar für die Ärmsten der Armen geblieben sind?“

3 . Sie wurde von einem Anti-Abtreibungsjournalisten, Malcolm Muggeridge, befördert und ihre Seligsprechung basierte nicht auf echten Wundern. Dieser könnte der Beste sein: „. 1969 machte [Muggeridge] einen lobenden Film von der Missionarin, indem er ihr das „erste fotografische Wunder“ zuschrieb, als es dem neuen von Kodak vermarkteten Filmmaterial zugeschrieben werden sollte. Danach reiste Mutter Theresa durch die Welt und erhielt zahlreiche Auszeichnungen, darunter den Friedensnobelpreis. In ihrer Dankesrede zum Thema bosnische Frauen, die von Serben vergewaltigt wurden und nun Abtreibung suchten, sagte sie: „Ich glaube, der größte Zerstörer des Friedens ist heute die Abtreibung, denn es ist ein direkter Krieg, ein direkter Mord – direkt Ermordung durch die Mutter selbst. „Nach ihrem Tod beschloss der Vatikan, auf die übliche fünfjährige Wartezeit zu verzichten, um den Seligsprechungsprozess zu eröffnen. Das Wunder, das Mutter Teresa zugeschrieben wurde, war die Heilung einer Frau, Monica Besra, wer hatte starke Bauchschmerzen gehabt. Die Frau bezeugte, dass sie geheilt wurde, nachdem ein von Mutter Theresa gesegnetes Medaillon auf ihren Bauch gelegt worden war. Ihre Ärzte dachten anders: Die Ovarialzyste und die Tuberkulose, an der sie litt, wurden durch die Medikamente geheilt, die sie ihr gegeben hatten. Der Vatikan kam dennoch zu dem Schluss, dass es ein Wunder sei. Mutter Teresas Popularität war so groß, dass sie für die Bevölkerung unantastbar geworden war, die sie bereits zur Heiligen erklärt hatte. „Was könnte besser sein als die Seligsprechung, gefolgt von der Heiligsprechung dieses Modells, um die Kirche neu zu beleben und die Gläubigen zu inspirieren, besonders in einer Zeit, in der Kirchen leer sind und die römische Autorität im Niedergang begriffen ist?“ Fragen Larivee und seine Kollegen. Die Frau bezeugte, dass sie geheilt wurde, nachdem ein von Mutter Theresa gesegnetes Medaillon auf ihren Bauch gelegt worden war. Ihre Ärzte dachten anders: Die Ovarialzyste und die Tuberkulose, an der sie litt, wurden durch die Medikamente geheilt, die sie ihr gegeben hatten. Der Vatikan kam dennoch zu dem Schluss, dass es ein Wunder sei. Mutter Teresas Popularität war so groß, dass sie für die Bevölkerung unantastbar geworden war, die sie bereits zur Heiligen erklärt hatte. „Was könnte besser sein als die Seligsprechung, gefolgt von der Heiligsprechung dieses Modells, um die Kirche neu zu beleben und die Gläubigen zu inspirieren, besonders in einer Zeit, in der Kirchen leer sind und die römische Autorität im Niedergang begriffen ist?“ Fragen Larivee und seine Kollegen. Die Frau bezeugte, dass sie geheilt wurde, nachdem ein von Mutter Theresa gesegnetes Medaillon auf ihren Bauch gelegt worden war. Ihre Ärzte dachten anders: Die Ovarialzyste und die Tuberkulose, an der sie litt, wurden durch die Medikamente geheilt, die sie ihr gegeben hatten. Der Vatikan kam dennoch zu dem Schluss, dass es ein Wunder sei. Mutter Teresas Popularität war so groß, dass sie für die Bevölkerung unantastbar geworden war, die sie bereits zur Heiligen erklärt hatte. „Was könnte besser sein als die Seligsprechung, gefolgt von der Heiligsprechung dieses Modells, um die Kirche neu zu beleben und die Gläubigen zu inspirieren, besonders in einer Zeit, in der Kirchen leer sind und die römische Autorität im Niedergang begriffen ist?“ Fragen Larivee und seine Kollegen. Dennoch kam er zu dem Schluss, dass es ein Wunder war. Mutter Teresas Popularität war so groß, dass sie für die Bevölkerung unantastbar geworden war, die sie bereits zur Heiligen erklärt hatte. „Was könnte besser sein als die Seligsprechung, gefolgt von der Heiligsprechung dieses Modells, um die Kirche neu zu beleben und die Gläubigen zu inspirieren, besonders in einer Zeit, in der Kirchen leer sind und die römische Autorität im Niedergang begriffen ist?“ Fragen Larivee und seine Kollegen. Dennoch kam er zu dem Schluss, dass es ein Wunder war. Mutter Teresas Popularität war so groß, dass sie für die Bevölkerung unantastbar geworden war, die sie bereits zur Heiligen erklärt hatte. „Was könnte besser sein als die Seligsprechung, gefolgt von der Heiligsprechung dieses Modells, um die Kirche neu zu beleben und die Gläubigen zu inspirieren, besonders in einer Zeit, in der Kirchen leer sind und die römische Autorität im Niedergang begriffen ist?“ Fragen Larivee und seine Kollegen.

Es ist bemerkenswert, dass jeder dieser Behauptungen die Arbeit und Beobachtungen von Hitchens zu unterstützen scheint. Warum also geht die Pressemitteilung weiter, um einen Großteil ihrer eigenen Behauptungen rückgängig zu machen? Wie folgt: „Trotz Mutter Teresas zweifelhafter Art, sich um die Kranken zu kümmern, indem sie ihr Leiden verherrlichen statt es zu entlasten, weisen Serge Larivee und seine Kollegen auf die positive Wirkung des Mutter Teresa Mythos hin:“ Wenn das außergewöhnliche Bild von Mutter Teresa in der Die kollektive Phantasie hat humanitäre Initiativen ermutigt, die sich wirklich mit den von Armut zerquetschten Menschen beschäftigen, wir können uns nur freuen. Es ist wahrscheinlich, dass sie viele humanitäre Helfer inspiriert hat, deren Aktionen das Leid der Mittellosen wirklich erleichtert und die Ursachen von Armut und Isolation angegangen haben, ohne von den Medien gepriesen zu werden. Dennoch,

… Das klingt für mich nach einem ziemlich ausgeklügelten Mittel, Mutter Teresas Verantwortung in ihren weniger als bewundernswerten Aktionen weiterhin zu leugnen. Trotzdem arbeitet ihre Nonnenordnung nicht daran, eine Krankheit zu heilen; Dennoch wurden die verlorenen Spenden nicht gefunden. Das ist meiner Meinung nach inakzeptabel.

Als die Zeitung veröffentlicht wird, behaupten die Autoren, Beweise zu liefern, dass Mutter Teresa (oder ihr Bild) eine positive Wirkung auf das Leben von Menschen auf der ganzen Welt hat. So oder so, Hitchens ‚Behauptungen werden nicht mehr so ​​gründlich abgetan werden können, wie ein von Wissenschaftlern begutachtetes Papier viel mehr Gewicht hat als die Forschung eines einzelnen Autors.

Dies kann vor allem eine Aufforderung zur Sensibilisierung aller Beteiligten sein. Anstatt sich weiterhin auf die Bilder zu verlassen, die uns gegeben wurden, warum sollten wir dann nicht unser eigenes Verständnis, unsere eigenen Untersuchungen, in das umsetzen, was richtig ist? Sei es die Abtreibungsgesetze oder die medizinische Versorgung, die Vorstellung von einer Frau, die so makellos ist wie Mutter Teresa, wird niemals von der Realität erfüllt werden können, wer wir als Menschen sind.

Siehe den Artikel, der dieses anspornte  hier speichern über:

Quelle : http://www.exposinggovernment.com/2017/12/28/mother-teresa-exposed-new-evidence-shows-that-she-and-the-vatican-were-even-worse-than-we-could-have-imagined/

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